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《幽兰》一曲传千古：古人弹琴为何离不开兰花？

　　北京一扫几日前的雾霾，晴空万里，家中兰花仿佛也有所感应，应时应景地开了。如洗的碧空，加之若有若无的清冽兰香，不觉一扫连日来的胸中块垒，心情变得温和而沉静。　　如同士无

2016年12

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传统智慧润古今：什么是“君子文化”？

　　2016年11月16日，习近平主席在第三届世界互联网大会开幕式上发表视频讲话指出：君子务本，本立而道生。在去年的大会上，我提出了全球互联网发展治理的四项原则、五点主张，得到

2016年12

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阿拉伯之路是个什么路？国博“沙特出土文物展”告诉你

　　阿拉伯之路，是香料之路?朝圣之路?还是走进国家博物馆B3展厅，阿拉伯之路沙特阿拉伯出土文物展，会将观者心中的疑惑，逐一解开。　　此次展览汇集了沙特阿拉伯十余家博物馆的4

2016年12

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治国该以礼还是依法：孔子为何激烈反对法制透明？

　　春秋时期大体说来，是齐、晋、楚、秦、吴、越六个大国互相争锋，攻城略地，此消彼长。最难过的就是夹在大国之间的一百多个二三等小国了。子产就出生在一个小国—&mdash

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明清紫禁城内如何度寒冬？取暖方式花样多

　　养心殿东暖阁外墙地下火道的排烟口　　现在正值寒冬时节，因为有暖气，使得室内温暖如春。不过，在很多年前的北京城，并不是家家户户都有暖气。明清时期，即便是皇帝生活的紫禁

2016年12

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中国第一大鼎应该叫什么名字

　　后母戊青铜方鼎　　编者按　　11月1日本报第33版发表了记者专访《司母戊鼎名称不容置疑》，引起读者的广泛关注。作为国家博物馆最重要的藏品之一，已被收入到中小学教科书

2016年12

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儒家为什么不是宗教

　　孔子像　　草创时代的思想家大都有一种苦行色彩。苦行的极端化，即为宗教。章太炎认为，“墨家固然近宗教”，但是墨家最终未能成为宗教，儒学也如此。儒学不是宗教，

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刘梦溪论国学（七）马氏定义能否破解国学教育的困局

　　如果我们认同马一浮重新给国学下的定义，即认为国学是六艺之学，具体包括经学和小学的内容，那么国学在今天的具体发用，特别是其施教内涵的展开，就是非常现实的问题了。　　首

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古代冬至位列“三大节” 皇帝祭天为何要选这一日？

　　今天是传统二十四节气中的冬至，意味着冬天真正来临，民谚有言：小雪封地，大雪封河，冬至进九。中国古人将冬至分为三候：一候蚯蚓结;二候麋角解;三候水泉动。在中国的传统观念中，

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46件外文书籍看欧洲人最早如何介绍中国（图）

　　从茶叶到染料，从中医到《易经》，中国的古老知识与器物是如何被介绍到欧洲的?　　一场汇聚了46件珍贵外文图书的展览勾勒出中国与欧洲两千多年交流的轨迹：西方最早介绍&ldq

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单霁翔谈为何叫停故宫修缮：四大问题令人无奈

　　2002年，故宫启动“百年大修”规划，计划持续到2020年。但很多人可能不知道，2014年至2015年间，这一修缮工程却中止了一年多的时间。12月6日，在上海交通大学徐汇校区

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继承鲁迅思想找准文化坐标

　　今天，我们要顺着鲁迅的脉络，继续思考中国文化的现代化建设问题。这个目标的实现，需要我们既了解自己的传统，又能够站在人类认识的最前沿，了解世界的新变化，从而审时度势，创造

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韩国阳明学的发展

　　朝鲜时期对阳明学的认知开始很早，按照朴祥编写《辨王阳明守仁传习录》的时间推断，应该是在中宗十六年(1521年)。此时王阳明才50岁，距离其代表作《传习录》首次在中国刊行(

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