您现在的位置：首页 > 国学 > 国学之韵

国学之韵

儒冠多误身：古代文人为何抱怨读书无用？

　　图片来源：网络　　知识有用还是无用，自古以来颇多争议。由于青衿儒冠是古代儒生(知识分子)的标准装束，古代中国便把这一问题形象地转化成了儒冠误不误身的问题，并且有见仁

2016年12

11
民国时期的北平：城市化与移民带来了什么？

　　北平是中国一座特殊的城市，作为中国最后两个封建帝国——明、清的首都，北平成为中华民族皇帝权力和封建等级制度的最大象征，在国人的心中具有重要的地位。到了2

2016年12

10
古代“宅女”如何打发时间？娱乐活动如此丰富多样

　　资料图　　现代社会有很多“家里蹲”，饿了叫外卖，累了靠抱枕，多数是懒得出门。但是在古代，女子受礼教“不可抛头露面”的约束，想出门也出不去，被迫成为&

2016年12

10
我国首座国际化考古研究机构开放再现3000年前“世界城市”

　　周原城墙遗址发掘现场(央广网记者雷恺摄)　　我国首座国际化考古研究机构——周原国际考古研究基地建成日前开放，为此而举办的学术研讨会上，专家们认为，代商

2016年12

09
曲阜孔子博物馆即将开放揭秘衍圣公府家藏文物(图)

　　位于孔子故里山东曲阜的孔子博物馆即将向公众开放，“尘封”已久的衍圣公府家藏文物将露出“真容”。孔府馆藏文物共分陶瓷器、珐琅器、玉石器、织

2016年12

09
二十四节气将申报人类非物质文化遗产

　　资料图　　据新华社电昨天，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴召开，评审新的人类非物质文化遗产名录。在本届常会

2016年12

08
故宫博物院藏老戏本整理出版失传剧目有望重返舞台

　　《故宫博物院藏清宫南府升平署戏本》昨日新书首发，11498册清代老戏本揭秘，一批已失传的剧目甚至是戏曲种类，在沉寂一个世纪后有望重返舞台。　　故宫出版社相关负责人表示

2016年12

08
元代水利专家画唐玄宗兄弟醉归有何深意？（图）

　　马，在中国古代一直是民族生命力的代表和强盛富有的象征，古代神话传说中也有过关于千里马、神马、天马的记载。在文化艺术领域，马的形象最早见于商代的甲骨文，而画马专科则

2016年12

07
亡天下：晚明经济充满活力却为何急剧走向覆灭

　　柳友娟制图　　晚明时期的中国历史，是值得关注的。大明王朝从公元1368年朱元璋洪武建元开始，到1644年崇祯帝于煤山自缢身亡，前后277年，之后又有南明朝廷延续至1662年。晚明

2016年12

07
散佚海外古医籍归国漫漫长路补国内藏本之失缺

　　《海外中医珍善本古籍丛刊》出版，“可补国内藏本之失，可合残本之缺，可改医史之误”——化藏为用普惠众生　　当中国药学家屠呦呦捧起诺贝尔生理学或

2016年12

07
不学诗无以言：梁启超谈《诗经》的正确打开方式

　　《诗经》是中国诗歌乃至整个中国文学一个光辉的起点。它从多方面表现了那个时代丰富多采的现实生活，反映了人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。它的影响不仅渗透

2016年12

07
孔子故里话诚信：儒学能为当代诚信重建带来什么？

　　“儒学与当代诚信体系建设学术研讨会”现场光明图片　　【会场声音】　　要解决现代诚信问题，不仅需要从现代思想理论中寻求答案，也同样需要从中国优秀传统文

2016年12

06
武帝开边不只靠“武”：儒家典籍如何在汉代传播至边疆

　　西北汉简中关于儒家文化典籍的简文同朝鲜半岛发现的《论语》简两相辉映，昭示了汉武帝以后，儒家的大一统文化随着政权的建立而推广到边疆，政治、军事和文化三位一体，成为汉

2016年12

06

842 首页上一页 37 383940 41 42 43 44 45 46 下一页尾页

图文推荐

儒家文化将为人类命运共同体建设提供支撑
李泽厚：为什么朱熹式的性善说在中国传统中一直占上风
唐翼明回顾教书六大好处：至少这条路较干净
山东文物考古机遇挑战并存 “亮剑”不合理文物利用

国学之韵

图片来源：网络 知识有用还是无用，自古以来颇多争议。由于青衿儒冠是古代儒生(知识分子)的标准装束，古代中国便把这一问题形象地转化成了儒冠误不误身的问题，并且有见仁

2016年12

11

北平是中国一座特殊的城市，作为中国最后两个封建帝国——明、清的首都，北平成为中华民族皇帝权力和封建等级制度的最大象征，在国人的心中具有重要的地位。到了2

2016年12

10

资料图 现代社会有很多“家里蹲”，饿了叫外卖，累了靠抱枕，多数是懒得出门。但是在古代，女子受礼教“不可抛头露面”的约束，想出门也出不去，被迫成为&

2016年12

10

周原城墙遗址发掘现场(央广网记者 雷恺 摄) 我国首座国际化考古研究机构——周原国际考古研究基地建成日前开放，为此而举办的学术研讨会上，专家们认为，代商

2016年12

09

位于孔子故里山东曲阜的孔子博物馆即将向公众开放，“尘封”已久的衍圣公府家藏文物将露出“真容”。孔府馆藏文物共分陶瓷器、珐琅器、玉石器、织

2016年12

09

资料图 据新华社电昨天，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴召开，评审新的人类非物质文化遗产名录。在本届常会

2016年12

08

《故宫博物院藏清宫南府升平署戏本》昨日新书首发，11498册清代老戏本揭秘，一批已失传的剧目甚至是戏曲种类，在沉寂一个世纪后有望重返舞台。 故宫出版社相关负责人表示

2016年12

08

马，在中国古代一直是民族生命力的代表和强盛富有的象征，古代神话传说中也有过关于千里马、神马、天马的记载。在文化艺术领域，马的形象最早见于商代的甲骨文，而画马专科则

2016年12

07

柳友娟制图 晚明时期的中国历史，是值得关注的。大明王朝从公元1368年朱元璋洪武建元开始，到1644年崇祯帝于煤山自缢身亡，前后277年，之后又有南明朝廷延续至1662年。晚明

2016年12

07

《海外中医珍善本古籍丛刊》出版，“可补国内藏本之失，可合残本之缺，可改医史之误”——化藏为用普惠众生 当中国药学家屠呦呦捧起诺贝尔生理学或

2016年12

07

《诗经》是中国诗歌乃至整个中国文学一个光辉的起点。它从多方面表现了那个时代丰富多采的现实生活，反映了人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。它的影响不仅渗透

2016年12

07

“儒学与当代诚信体系建设学术研讨会”现场 光明图片 【会场声音】 要解决现代诚信问题，不仅需要从现代思想理论中寻求答案，也同样需要从中国优秀传统文

2016年12

06

西北汉简中关于儒家文化典籍的简文同朝鲜半岛发现的《论语》简两相辉映，昭示了汉武帝以后，儒家的大一统文化随着政权的建立而推广到边疆，政治、军事和文化三位一体，成为汉

2016年12

06

图文推荐

最近更新

热门点击

　　图片来源：网络　　知识有用还是无用，自古以来颇多争议。由于青衿儒冠是古代儒生(知识分子)的标准装束，古代中国便把这一问题形象地转化成了儒冠误不误身的问题，并且有见仁

　　北平是中国一座特殊的城市，作为中国最后两个封建帝国——明、清的首都，北平成为中华民族皇帝权力和封建等级制度的最大象征，在国人的心中具有重要的地位。到了2

　　资料图　　现代社会有很多“家里蹲”，饿了叫外卖，累了靠抱枕，多数是懒得出门。但是在古代，女子受礼教“不可抛头露面”的约束，想出门也出不去，被迫成为&

　　周原城墙遗址发掘现场(央广网记者雷恺摄)　　我国首座国际化考古研究机构——周原国际考古研究基地建成日前开放，为此而举办的学术研讨会上，专家们认为，代商

　　位于孔子故里山东曲阜的孔子博物馆即将向公众开放，“尘封”已久的衍圣公府家藏文物将露出“真容”。孔府馆藏文物共分陶瓷器、珐琅器、玉石器、织

　　资料图　　据新华社电昨天，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴召开，评审新的人类非物质文化遗产名录。在本届常会

　　《故宫博物院藏清宫南府升平署戏本》昨日新书首发，11498册清代老戏本揭秘，一批已失传的剧目甚至是戏曲种类，在沉寂一个世纪后有望重返舞台。　　故宫出版社相关负责人表示

　　马，在中国古代一直是民族生命力的代表和强盛富有的象征，古代神话传说中也有过关于千里马、神马、天马的记载。在文化艺术领域，马的形象最早见于商代的甲骨文，而画马专科则

　　柳友娟制图　　晚明时期的中国历史，是值得关注的。大明王朝从公元1368年朱元璋洪武建元开始，到1644年崇祯帝于煤山自缢身亡，前后277年，之后又有南明朝廷延续至1662年。晚明

　　《海外中医珍善本古籍丛刊》出版，“可补国内藏本之失，可合残本之缺，可改医史之误”——化藏为用普惠众生　　当中国药学家屠呦呦捧起诺贝尔生理学或

　　《诗经》是中国诗歌乃至整个中国文学一个光辉的起点。它从多方面表现了那个时代丰富多采的现实生活，反映了人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。它的影响不仅渗透

　　“儒学与当代诚信体系建设学术研讨会”现场光明图片　　【会场声音】　　要解决现代诚信问题，不仅需要从现代思想理论中寻求答案，也同样需要从中国优秀传统文

　　西北汉简中关于儒家文化典籍的简文同朝鲜半岛发现的《论语》简两相辉映，昭示了汉武帝以后，儒家的大一统文化随着政权的建立而推广到边疆，政治、军事和文化三位一体，成为汉