示优婆塞易真潭
佛性善根，如草种在地，但有土处，莫不有之。若遇时雨，靡不发生。第雨有早晚，故生有迟速耳。人人皆有善根种子，若遇大善知识开导，如时雨降，则勃然生芽，抽条长干，开花结实，鲜不成就。所谓有情来下种，因地果还生，未有无因而招果者。此从上佛祖教化门头，贵在观根逗机，善为开导，使其自性成熟，非有别法，以夸诞众生也。善土易真潭，生在边地，长于尘劳，汩汩口体不暇，安有留心出世，切念生死事大乎。自非夙种善根深厚，油然于中而不容己者，何乃遇缘即发，不待教而能若是耳。
余初贬雷阳，未度岭时，谈者谓边俗好鬼，而噉血食，绝无善人。且据佛言，边地下贱，篾戾车种，以为六难，以其断绝佛种，破灭善根，不闻三宝名字故。余以为实然，顷过电白，见潭
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