我们修学佛法，是怎样知道有佛法僧三宝的呢?实际全是仰仗善知识来引导我们。所以我们要看《华严经》就会发现，很多地方都是在赞叹善知识的功德。那为什么说“善知识者即是如来”呢?我们想想，佛在世的时候可以亲自来教导我们，但是佛灭度了，善知识替补佛处来代如来教导众生，所以说“善知识者即是如来”。

　　一个人发心学佛，就是要从尊重善知识、归依佛法僧三宝来学。在家人最容易修的法门，就是观世音菩萨的法门，因为在家人接触的人多，办的事多，最容易来培养自己的慈悲心。佛对在家居士的很多教授，都是由培养慈悲入手的。就像我们受持五戒，第一不杀生，不杀生就是慈悲的。因此，在家人学观世音菩萨的法门是最为相应的。

　　我们要了解，善财童子瞻仰观世音菩萨，眼睛都不敢眨一下，而且作念“善知识者即是如来”。《心经》里说的观自在菩萨，实际都是说的观世音菩萨。观世音菩萨，就是观世间音声寻声救苦的。那为什么观世音菩萨有这样的威德神力，能够听闻众生的呼唤来帮助众生呢?就是因为观世音菩萨得到了自在。

　　我们现在为什么痛苦烦恼啊?就是因为我们没有得自在。我们不要说去帮助别人，即使自己的很多烦恼问题都没办法解决。因此学佛法慢慢就了解到，要想真正地帮助别人，首先要能够管好自己。如果自己有一分智慧，能断自己的一分烦恼，那我们就可以帮助别人也来断一分烦恼。慈悲心和智慧心是互通的。有了真正的大悲心，一定会有智慧的。有了真正的智慧，一定能够引发大慈悲心的。