在《礼记﹒学记》里面讲到，“禁于未发之谓豫”，这叫预防法。我们老祖宗在每一个学问当中，都讲到了“禁于未发”，预防。像医学，“不治已病，治未病”;在政治上，“不治已乱，治未乱”。相同的，我们当老师的，不治已经出问题的孩子，要治什么?在他问题还没出现，就能够把他导正。这个叫高!假如等问题出现了才收拾，那收拾不完。这一边收拾一下，待会儿又要跑到另外一边去了，“禁于未发”的学问。而《弟子规》从第一句到最后一句，都是“禁于未发”。第一句，“父母呼，应勿缓”，这个孩子就恭敬，他就不会对父母傲慢、顶撞。等这个孩子已经父母讲一句，他回九句，叫“一言九顶”，那你要再管，好管吗?是!我们现在没有“禁于未发”的智慧，统统在收拾烂摊子。
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