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白话易经

《弟子规》是扎根教育

　　古时候从小就教孝、就教敬，所以从小养成习惯。谚语所谓“少成若天性，习惯成自然”，从小培养，长大了就不行。而且中国的教育从胎教开始，母亲怀孕，就知道自己起心动

2017年07

01
《弟子规》讲“将入门，问孰存”处处是恭敬

　　【将入门。问孰存。】　　要到人家的家里，应该先打个电话看看他在不在，打电话的时候还要问人家方不方便，不要说“我现在过去好不好?”你这么急促，人家说“

2017年06

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人人遵守《弟子规》

　　中国人的家规就是《弟子规》，不过要晓得，中国人讲的家是大家庭。大家庭大概延续到民国二十几年，抗战之前还有不少大家庭，八年抗战之后，大家庭没有了。大家庭通常五代、六代

2017年06

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勿谄富，勿骄贫

　　“勿谄富，勿骄贫”，不要谄媚。对于有钱人，我们不需要去谄媚;对于贫穷的人，我们也不应该骄傲、瞧不起。子路曾经问孔夫子：贫而无谄，富而无骄，何如?就是问夫子，贫穷的

2017年06

29
事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错

　　言语也不能挑对象，守信用一定要童叟无欺。不是做生意才童叟无欺，应该是对待一切人，只要言出都要必行，不然你就要先考虑清楚再答应。所谓“事非宜，勿轻诺;苟轻诺，进退错&

2017年06

29
《弟子规》是父母长辈做出来

　　《弟子规》实在讲我们今天是补习教育，补课，《弟子规》是从小学的。什么时候开始学?你一出生眼睛张开就开始学，谁教?父母教。所以父母是我们一生当中第一任的老师，启蒙的老

2017年06

28
《弟子规》是祖训家规的集大成

　　从前，这是过去旧社会里头中国人的家跟现在的家不一样。我们讲中国传统的家，现代人不懂，传统的家是什么样子?是大家庭，至少四代同堂，那是人丁不旺的;人丁兴旺，五代同堂、六代

2017年06

28
勤俭家风不可丢

　　【女子之廉。尤以勤俭为本。】女子的廉洁。俭以养廉，奢侈要廉洁就困难，从根本上要从勤俭下手。“俭，德之共也;侈，恶之大也”，我们在“训俭示康”里面，御

2017年06

27
宽转弯，勿触棱

　　《弟子规》讲到“宽转弯，勿触棱”，这是什么?走路当中不要急躁，要谨慎，不然容易受伤。而他“宽转弯，勿触棱”的心境假如有内化了，他会延伸到做一切事情的

2017年06

27
劝人要有耐性不强求

　　“谏不入，悦复谏”。其实我们劝人劝到有情绪，不是对方的问题，是我们的控制欲望太强，希望别人听我们的，人家不听我们就难受。所以人与人相处只要有情绪了，赶紧观照

2017年06

26
父母把《弟子规》在家做到

　　《弟子规》是什么时候学的?是你一出生下来就开始学，婴儿出生，眼睛睁开了会看、耳朵会听，他就开始在学习。谁教他?父母教他;父母教什么?父母把《弟子规》在家里面做到了。

2017年06

26
《弟子规》一百一十三条是共同的家规

　　中国人对于回老家是一桩大喜事，叫落叶归根。什么时候回老家?自己功名、事业成就了，回老家是年岁老了，不能再工作，现在讲退休了。古时候从政是七十岁退休，七十岁不能再工作，告

2017年06

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在日常生活中落实《弟子规》

　　中国人的这个理念跟外国不一样，幼年、童年要严加管教，那个小孩是没有自由，严加管教，他才能学得出来。《三字经》上说，“养不教，父之过;教不严，师之惰”，严加管教。这

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白话易经

古时候从小就教孝、就教敬，所以从小养成习惯。谚语所谓“少成若天性，习惯成自然”，从小培养，长大了就不行。而且中国的教育从胎教开始，母亲怀孕，就知道自己起心动

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　　中国人的这个理念跟外国不一样，幼年、童年要严加管教，那个小孩是没有自由，严加管教，他才能学得出来。《三字经》上说，“养不教，父之过;教不严，师之惰”，严加管教。这