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国学之韵

百家争鸣之局面形成的历史渊源

　　春秋战国时代，正是中国封建文化的发祥期，这一时期的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂文化有着

2016年09

06
三国智慧：向刘备学做人，跟曹操学做事

　　人心，都是贪婪的，但这个道理我们心里明白就好，却不能说出来。李宗吾说“学厚黑学的人，私下得到实惠就行，却不能光明正大的说出来”，还用了刘备和曹操举例子，说曹操

2016年09

05
孔子谈从政之道：足食，足兵，民信之矣

　　鲁国实权派人物季康子曾问孔子，仲由、端木赐、冉求“可使从政也与?”孔子很有信心地说“由也果”“赐也达”“求也艺”，于从政

2016年09

05
国学培训：不要虚热要常温

　　国学之热，令人欣喜。随着我国综合国力的增强和生活水平的提高，公众的精神文化需求日益增长，人们重新认识到了传统文化的价值，希望在经典重温中重建精神家园，这既是一种自觉

2016年09

04
国学十二道道道费思量

　　孔子——为人之道　　做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严于律己宽于待

2016年09

04
朱熹为何羡慕辛弃疾？

　　1181年，也就是南宋淳熙八年，冬天，辛弃疾在福建上饶的带湖，闲着，做些什么来打发时光呢?带湖是个好地方，山清水秀，空气清新，能见度高，满山谷的松树和翠竹，与天上的白云融在了一个画

2016年09

03
吴虞：反孔斗士的儒学底色

　　在陈独秀主编的《新青年》杂志当中，吴虞和易白沙是最早挑起发动反孔批儒的文化论战的先驱人物。1921年5月，作为《新青年》同人团队大本营的北京大学礼聘吴虞为国文系教授

2016年09

03
浅谈中国文人画家和宫廷画师的概况

　　一　　在我国古代，五代至两宋时期，宫廷设立了正式画院，并通过严格考试选拔画家;选上的画家入院以后都有一定的头衔，皇上欣赏的、德高望重的、绘画技术高超的画家职位就高，甚

2016年09

02
“快乐国学，启慧心灵”观演活动启动

　　昨日，《洛阳晚报》记者获悉，“快乐国学，启慧心灵”观演活动正式启动，我市三好学生、优秀教师可以免费欣赏国学剧《功夫诗·九卷》。　　●免费观剧条件　

2016年09

02
儒家学者论读经：极端“纯读经”私塾荼毒儿童身心健康

　　柯小刚，字如之，号无竟寓，湖北大冶人。北京大学哲学博士，现任同济大学人文学院教授、博士生导师、哲学系主任，研究兴趣涉及儒学、经学、中国哲学、中国历史、西方古代经典与

2016年09

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儒家与伊斯兰教如何能够对话？

　　2016年8月13日至15日，首届“世界青年文明论坛·中马青年儒回交流峰会”在山东曲阜举行。围绕“不同的文明·同一个未来”这一主题，该论

2016年09

01
古代读书人真会玩藏头诗里藏着这么多花样

　　在中国古典诗词中，有一类杂体诗词。这类杂体诗词，包括了古典诗词格律以外的各种各样的诗体，利用字形、句法、声律等的变化，将诗词变得奇妙有趣，表现出一定的巧思和驾驭文字

2016年08

31
亦庄亦谐“瘸腿诗” 看古人如何“奇葩说”

　　资料图　　清代掌故遗闻汇编《清稗类钞》，记载了一个名叫陶铸禹的人，善说风趣话，还曾经做了三首诗，称之为“嘲世歪诗”。　　其一：狮子大开口，胡言不怕羞。一等大

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