众所周知，中国是爱玉之国、崇玉之邦，几千年来人们敬玉、爱玉、戴玉、赏玉、藏玉、玩玉，对玉怀着一种特殊的情感，我们有“宁为玉碎”的刚烈气节；“化干戈为玉帛”的坦荡胸怀；“润泽以温”的清正风度；“瑕不掩瑜”的包容大气。

“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，对玉的爱，在国人的心中有着深深的根。

纵观历史可见，“玉”字始于我国最古老的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出玉文化中的不可替代的价值。

如果细心，你会发现上古神话文学《女娲补天》，战国时期的《韩非子》，元末明初的一曲脍炙人口的杂剧《玉梳记》，明代着名戏曲作家汤显祖所作的《紫钗记》，出自清代作家曹雪芹之手的《红楼梦》（原名《石头记》)......各大名着里有关玉的记载，都是其中浓墨重彩的一笔，可以说玉在中华文学里是极其重要的存在。

爱玉之心不分古今，与之伴随而来的议题，就是关于玉佩的鉴别，简单来讲可以从三个方面着手：

首先是看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽等；如玉的颜色要均匀，不能色调不一，还要色泽鲜明，软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，值得注意的是尽量不要在灯光下观其颜色，因为玉的颜色在灯光下的视觉效果要比自然光线下的效果好很多。玉的底，通体要剔透，虽然半透明不透明都有，但是没有杂质和黑斑的，另外真玉的表面会非常光洁、温润，不会出现毛细裂纹。

其次要听玉的声音。将玉器用细绳吊在空中，用金属轻轻敲击，若是A类玉会发出一种清脆悦耳之声；如果是人工处理品则会发出很实、很低沉闷哑的声音。然后则是测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。

艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的，凡气韵生动、形神兼备的高艺术性的玉器不仅要有精美的艺术表现，同时要有深厚的文化内涵，它带给我们的不仅是美好的视觉感受，同时还是更高的精神享受，不过艺术审美并没有一个统一的标准，希望各位都能遇见最具眼缘的“宝玉”，佩着身，复古人之风骨。