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国学人物

北大教授：我们一定得给历史分期吗？

　　法国历史学家、年鉴学派学者雅克·勒高夫　　历史研究避不开分期，分期意味着断裂、告别和开启，可是历史内在的连续性往往被这种为方便研究而作的分期所遮掩。　　9

2016年10

05
梅葆玖侄孙梅玮：玖爷用一生实现对父亲梅兰芳的承诺

　　梅葆玖是着名京剧大师梅兰芳的幼子，亦被誉为京剧界标杆式的人物。2016年4月25日，梅葆玖去世，引发各界持续悼念。近日，梅葆玖侄孙梅玮接受中新网记者专访，还原梅葆玖生前的日

2016年10

05
道教叶云莱

　　叶云莱，名希真，号云莱子，元代武当道士。南宋理宗淳佑辛亥年(公元1251)三月初五日生，系唐朝“天师”叶法善的族裔。　　南方天师道多信道而不出家，旧称火居道人。

2016年10

04
郭声波;怎样区分中国历史上的“外藩”与“外国”？

　　暨南大学历史地理研究中心教授郭声波　　谈到中国行政区划的层级，纵向的管辖层级，如古代的省-府州-县，今天的省-地市-县这样的概念已深入人心。而横向圈层式的空间理念，最

2016年10

04
古代“国庆”节假多：这些事情都须要举国同庆

　　1949年中华人民共和国建国后，每年10月1日都作为祖国的“生日”——国庆日。普天同庆。　　那么，中国古代不同的王朝，是否也有自己的“国庆&rdqu

2016年10

03
贝淡宁：尚贤制更适合中国西方应避免殖民主义思维

　　近日，《世界邮报》主编内森·加德尔斯发表了一篇有关中国政治的评论文章。对此，宾夕法尼亚州立大学历史学助理教授梅凯悦(Kate Merkel-Hess)和加州大学尔湾分校历

2016年10

03
《施琅大将军》幕后推手——新儒陈明

　　2006年4月3日，陈明从海口返回北京，和往常一样，他在社科院的办公室里上网，首先打开的就是他自己创办的儒学联合论坛，却发现气氛和往日不一样了。“汉奸”、“

2016年10

02
蒋庆：大儒的乌托邦实践

　　蒋庆：1953年生于贵阳，字勿恤，号盘山叟，江苏徐州人。1982年毕业于西南政法大学法律系，留校任讲师6年。1988年调入深圳行政学院中西文化研究室，后转入该院文史教研室，2001年申请

2016年10

02
让中国回“家”——记东海儒者余樟法

　　上世纪六十年代，东海儒者余樟法出生于浙江省遂昌县，2000年前名萧瑶，为诗人，兼新旧体，出版了《逍遥山庄诗稿》(共四集)。思想上为杂家，泛览中西，包括诸子百家、马家和西方诸家，

2016年10

01
康晓光：孜孜探求社会公正的“政治良心化身”

　　1995年秋天的某一个黄昏，远离北京的中国科学院青年学者康晓光，在广西马山县的一条山路上彳亍前行，夕阳把他单薄的身影投在红水河的波光里。在大山无言的环抱中，他步履维艰，

2016年10

01
南京大学教授：怎样读经典才不是读“死书”？

　　　　许结，南京大学文学院教授、中国古代文学专业博士生导师、中国赋学会会长　　我们讲读国学经典，何谓经典?在古代有所专指，比如《史通·叙事》记述：“自圣贤

2016年09

30
杨义堂：祭祀孔子是文化自信的重要载体

　　没有孔子，山东将是一片荒漠;没有孔子，世界将是一派粗野。　　——杨义堂　　现代社会传统文化日渐式微，对往圣先贤的追思意识，亦愈加淡薄。祭孔活动在普通民众的

2016年09

30
郭齐勇：现代社会为什么需要国学经典

　　　　郭齐勇教授　　国学经典中有丰富的当代价值　　十年树木，百年树人。国民教育、中小学教育对一代代国民基本素养的形成与提高最为关键。我们现在最缺乏的是生动活泼

2016年09

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